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陆征祥（1871—1949），字子欣，原籍江苏太仓，降生于上海一户信奉基督教的穷人家庭，是近代中国蜚声中外、具有国际影响力的酬酢家。他的名字与近代中国好多关键酬酢事件诸如中日二十一条交涉、巴黎会通山东问题交涉等密切联系，曾两次出任国务总理、数度出任酬酢总长，是中国第一代管事酬酢家的代表东谈主物，曾提议“弱国无酬酢”的名言。晚年寓居欧洲，放手尘间昌盛高贵，插足比利时修谈院修行，后被罗马教皇委任为比利时刚城圣伯多禄修谈院大主教。

一、子民出身，出使俄国

1871年6月12日，陆征祥降生于上海。父亲陆云峰于1854年与母亲吴金灵娶妻青年下一女短命，直到17年后陆云峰终于盼到老妻再产一子。陆云峰老来得子，自满忘形，给这个孩子取名陆征祥，一家东谈主喜气洋洋！但是，年届大龄的吴金灵产子后得产妇积水症，体格瘦弱不胜。她转折病榻数年，最终眼含着贪恋的泪水，紧持8岁女儿的幼手，怀愁离世，留住陆征祥父子玉石俱碎。陆云峰靠售卖基督教训的报刊以养家生存。失去母爱的陆征祥贤达懂事，从小就对外语感兴味，读了几年私塾后，13岁时考入洋务派创办的新型学堂——广方言馆，攻读俄语。他念书刻苦，成绩特优，于1890年享受公费生待遇被选送北京同文馆深造，步入清廷培养外语翻译官或酬酢官的最高学府。

1892年，22岁的陆征祥行为驻俄公使许景澄的通告来到彼得堡，担任中国驻俄罗斯大使馆翻译官，成为大清王朝的别称管事酬酢官。许景澄，浙江嘉兴东谈主，进士出身，为官随便梗直，是想想开明的修订方针者，又是清廷少有留神的酬酢官，尤能珍贵培养或擢升酬酢东谈主才。光绪年间，曾先后担任出使法、德、意、荷、奥、比六国及俄、德、奥、荷四国大臣。在中日《马关协议》缔结时，许景澄曾酸心性对陆征祥说：“子欣，不可忘了马关，日后当发奋洗尽国耻，收我失地”。许景澄很想培养一位子民出身，莫得沾染官场恶习的年青东谈主。他发现陆征祥东谈主才认真，即悉心培养其对酬酢往的能力，并当令提职加俸。在驻俄公使馆的十余年中，陆征祥从三等翻译升为二等，再升为三等参赞。

19世纪末年，义和团通顺爆发。清廷应用义和团力量与列强开战。1900年6月16日，在慈禧把握的第一次御前会议上，端王载漪持重提议“请攻使馆”的动议。会上，已官至吏部左侍郎的许景澄挺身矢言。他以为“攻杀使者，中外皆无成案”，确凿是独自一东谈主站出来反对。会后，许景澄与太常寺卿袁昶联名上书《请速谋保护使馆，珍贵大局疏》，明确地陈说要紧使馆是关系国度生死之大事。以为春秋大义，不斩来使。围攻使馆，杀害公使，不对国际轨则，毫不可遴聘激愤列国的作念法，以一国而敌列国。慈禧太后勃然愤怒，以“串通洋东谈主，莠言乱政，语多搬弄”等罪名，在八国联军攻陷北京前夜，将许景澄、袁昶等东谈主拉到菜市口法场斩首。陆征祥获悉后义愤填膺，愤而剪去发辫，从此埋下仇恨的种子。

二、相遇女神，别国结亲

艰苦的责任，让28岁的陆征祥无暇顾及我方的婚配大事。直到遇上比我方大16岁的天主教女子培德·博斐，他才开动其东谈主生的初恋。培德女士1855年降生于比利时都门布鲁塞尔，祖父是比利时将军，父亲是国王肋阿波一生的陪同武官，陆军上校，号称将门虎女。她健壮丰润，伟姿飒爽，熟谙掌持俄、英、法三种话语，颇具泰西贵妇风味。她的父亲是比利时驻俄公使的亲戚，是以培德女士频频在彼得堡出席崇高社会的唐突和宴集。在一次舞会中，陆征祥与她相遇。其时陆征祥一稔清朝官服，静静的坐在椅子上，显得方枘圆凿，引起培德·博斐的驻扎。当培德·博斐与陆征祥眼神相撞时，她柔媚一笑。陆征祥饱读足勇气，大方地走了夙昔，邀请她通盘舞蹈。

伴跟着优好意思的音乐，两东谈主互报姓名，聊起东谈主生。培德貌好意思肤白，学识肥沃，给陆征祥留住了真切印象。出于对东方古国文雅的向往，在得知陆征祥单死后，第二天，培德·博斐就给陆征祥写了一封充满爱意的法文信，二东谈主开动走动。冉冉地，陆征祥发现我方果然心爱上这个温雅、结拜而大方的洋密斯。尽管培德比陆征祥大十几岁，但她玉润珠圆，风味迷东谈主，令陆征祥方寸大乱。8岁丧母的他，最但愿获取的就是母性的关爱！培德·博斐密斯出身腾贵，家谈优渥，频频邀请陆征祥进出各式交际款式，两东谈主成双入对，卿卿我我，打成一派，关系日渐密切，也曾到了谈婚论嫁的地步。不意，此事遭到了两边家庭及亲一又的热烈反对。而深陷爱河之中不成自拔的一双恋东谈主，不顾家庭及社会的雄伟压力，毅力结为配偶，建树了一段多情东谈主终娶妻族的佳话。

1899年2月，陆征祥与培德密斯在彼得堡圣加利纳大教堂举行了欧式婚典。婚后六年，培德长年深居于彼得堡俄式官邸，专心辅佐丈夫，保重家务，配偶生活完满幸福。1905年11月，陆征祥升任为清廷驻荷兰公使。他带着细君离开俄国，来到荷兰都门阿姆斯特丹。培德出身西欧名门，行径优雅，辞吐寥落，博物洽闻，长于交际，成为陆征祥迅速插足西欧酬酢界极为过劲的贤人内佐。1911年武昌举义爆发。音书传到荷兰时，想想开明、向往民主的陆征祥搭伙繁多清廷驻外使节，聚首两次发电敦促清帝退位。1912年中华民国成立后，袁世凯为中华民国临时大总统，唐绍仪出任国务总理，时年41岁的陆征祥从驻荷公使任所返国出任酬酢总长。

三、把握酬酢，总理国务

陆征祥在其伟姿飒爽的年齿出任酬酢总长，一时风头无两。他鉴戒海外先进的料理素质，遵守鼓舞中海酬酢机制之转换，理顺酬酢责任法子，成立酬酢东谈主才储备体系，培养了繁多优秀的酬酢家，为中国当代酬酢打下了坚实基础。他将清代“外务部”改为酬酢部，制订《酬酢官领事官任用暂行规章》，先将通盘部内留任东谈主员免职，再从头依照专科考核，凡无外语外事专科者不予授职，相持选拔“不闹见笑以酬酢官”。袁世凯之侄儿也因此离任，顾维钧则甫自好意思国哥伦比亚大学毕业返国后即被延揽入部任职。陆征祥废止了清代由大使统筹包办使馆东谈主事与财政权的旧规，外馆预算改由中央每年核拨决算，外馆持重东谈主员皆须经中央政府考核任命。

陆征祥夫东谈主培德还被袁世凯任命为北洋政府礼官处的礼官长，负责异邦使节夫东谈主的行动安排。袁世凯每当宴请异邦使团时，必定邀请培德女士负责迎接异邦驻华公使夫东谈主。长于交际唐突的培德，能以熟谙的多种外语，与不同国别的贵夫东谈主们谈家事，论国是，杰出融洽多礼，为陆征祥争得了荣光。其时，中华民国履行“临时约法”，国度政体遴聘职守内阁制，大总统只好建议权，莫得决定权，凡事需要经内阁总理署名副署后能力告成。唐绍仪是袁世凯的至交，亦然其左膀右臂。但他留学好意思国，想想开明，一直倡导“政党政事”和“职守内阁”。袁世凯气魄一贯横行高傲，深闭固距，而唐绍仪也不是个饮泣吞声的小羔羊。两东谈主政见相左，渐生鉏铻，关系越发焦躁。1912年6月15日，时任总理不及3个月的唐绍仪痛心疾首，愤而辞职。

1912年6月29日，袁世凯提议并经规画院情愿，由陆征祥接替唐绍仪为国务总理。几天后，陆总理携袁世凯拟定的新内阁名单至规画院议决。议员们原以为陆征祥历任酬酢，且有才名应有杰出政见。谁知他擅长外语，不善国语，刚启齿就支敷衍吾，说不出什么相貌，引来一阵嘲笑。陆总理不觉面红过耳，再也不测演说，拼集通告内阁名单后径自下台。次日，规画院开会表决内阁成员时竟全是不情愿票。陆征祥拊膺切齿呈请辞职，老袁不情愿。他在府中办了十多桌盛席，宴请通盘规画员并好言劝慰，才摆平了风云。惟陆征祥不免惭忿，称疾请假，不睬政务。至此，国度大事，均由总统府取决。9月25日，袁世凯提议并经规画院情愿，由赵秉钧接替陆征祥为国务总理，酬酢总长由孙宝琦接任。陆征祥任总理时辰仍然不及三个月。

四、与日周旋，替袁背锅

1914年第一次世界大战爆发。中国提议德国平直将山东权利交还被拒，于是决定保持中立。日本于8月对德讲和，发兵占领了德国在中国的势力范围——山东半岛。北洋政府向日本提议撤军要求。1915年2月2日，日本已窥出袁世凯的称帝贪心，微妙向袁世凯提议了五号合计二十一个条目（简称《二十一条》），意欲威胁并独占中国权利。袁世凯看后，气得直顿脚。但他毕竟是履历过大风大浪的政客，既不想理睬日本东谈主的条件，也不想失去日本东谈主的复旧。袁世凯选择的政策就是拖延、计议、再拖延、以寻求蜕变。时任酬酢总长的孙宝琦十分调皮，自知这是个出力不攀附的活儿，是以他临阵驻扎，向袁世凯递交辞呈，改任审计院长。

无奈之下，袁世凯只好再次邀请陆征祥出山。陆征祥以“能力还不及以胜任”为由，不想接这个烫手山芋。但在袁世凯的软磨硬泡下，他只好硬着头皮上了。按照袁世凯的政策，陆征祥与酬酢次长曹汝霖通盘和日本东谈主周旋。日本东谈主急着把“二十一条”落实了，天天催促。但是陆征祥却显得不慌不忙，每一个字、每一个词都要认真校对，认真诠释注解。每一次改换都要向袁世凯陈述，获取复兴后再跟日本东谈主谈。且还几次以体格不安靖为由推迟计议。计议经由中，日本东谈主要求中国对“二十一条”的骨子皆备守秘，不不错袒露。他们狭小音书袒露后，泰西列强会露面干与，公论也会对日本不利。陆征祥对日本东谈主的心想洞若不雅火，你说不成袒露，我就偏专爱袒露。在会见俄国公使时，他玄妙地将音书传递给俄国，然后又传递给列国记者。

日本提议二十一条共分为5号。其中第五号，要求中国政府聘任日本东谈主担任军事和财政照应人；中国窥伺聘任日本照应人；中国队列刀兵从向日本采购等等。二十一条的音书传开后，公论哗然。日本的要求毁伤了列国列强的在华利益，他们都露面干与。最终，日本不得不删除了其中的一些条目。5月7日，日本向袁世凯政府发出临了通牒，并摆出大战姿态。5月9日，北洋政府通告部分领受《二十一条》中一至四号的要求，总称《中日民四协议》。1915年5月25日，在袁世凯的指使下，怀着轻侮神志的陆征祥与日本驻华公使日置益在北京签署了千夫所指的《中日民四协议》。与《二十一条》原案比较，陆征祥等已尽可能将蚀本减小到最低进程。

大学者胡适称《二十一条》的计议是弱海酬酢的告成。协议缔结后，日本皮毛加藤高明辞职以示负责。陆征祥声言：“征祥身东谈主酬酢，奉职无状，一派爱国愚忠，未能表白与天地，特恳请大总统立予罢斥，另选贤能，以补前衍”。袁世凯给以慰留。但是，国表里骂声一派，陆征祥行为酬酢总长更是首当其冲，成为东谈主东谈主喊打的“鹿曹獐”。“鹿曹獐”中的“鹿”就是指的“陆征祥”。签约今日，湖南学生彭超留住血书，愤然投江自裁。北京二十万东谈主到中央公园蚁合抗议。陆征祥夫东谈主培德·博斐愤怒辞去袁世凯给她安排的通盘职务，并严厉责骂陆征祥“战胜故国”，要他频频去教堂忏悔我方的罪孽。在细君培德·博斐的影响下，陆征祥由信奉基督教，改信天主教!

五、出使巴黎，立名会通

1915年8月，面临袁世凯的帝制行动甚嚣尘上，时任国务卿徐世昌

以为帝制实不为可，不得人心，遂辞去国务卿职务。袁世凯任命酬酢总长陆征祥兼代国务卿，将其行为称帝的御用器用。护国干戈爆发后，袁世凯被动取消帝制，他又免去陆征祥国务卿之职，将其行为称帝失败的替罪羊。袁世凯再任徐世昌为国务卿，妄图借助其东谈主脉和威信，长入南北，使袁续任总统。民国五年(1916年)6月6日，在宇宙东谈主民的声讨声中，内忧外祸的袁世凯故去了。黎元洪就任中华民国大总统，段祺瑞为国务总理。1917年8月14日，北洋政府对德奥讲和，赶上了“一战”的末班车。这一事件美丽着中国羁系一向的闭关锁国的形象，开动参与到国际事务之中。

1918年11月11日，第一次世界大战为止。

1919年1月18日，

巴黎会通

在巴黎凡尔赛宫召开

。中华民国行为一战的战胜国，由时任酬酢总长的陆征祥率团参加巴黎会通。团队成员包括南边代表王正廷、驻好意思公使顾维钧、驻英公使施肇基、驻比公使魏宸组。巴黎会通参会国度被永诀为三等。一等是五个大国英好意思法意日，他们有5个席位，其它国度有3个席位，而中国被划为最末一等，与一些新独处的国度雷同只好2个席位。天然只好两个席位，但五位代表可轮替出席。1919年1月28日，在好意思英法意日连系中国山东问题的会议上，日本代表牧野最初在五个大国的"十东谈主会"上提议德国在山东的权利应平直由日本承袭的认识。在好意思国总统威尔逊的相持下，大会于中午见知中国代表团今日地午与会陈说。

而这次会议酷爱关键：一战工夫，中国向欧洲战场运送了跳跃14万名华工，为协约国的告成，作念出了雄伟的孝顺，而这其中大多量的华工都来自中国山东。若是山东问题不成公谈处置，将有上万个灵魂在地下呜咽！更何况，同为战胜国的中国疆城岂能被日本所得？危难之际，顾维钧站了出来即席发言。面临列国代表，顾维钧娓娓说谈:"西方出了圣东谈主，他叫耶稣，基督教折服耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界有名的古城。而在东方也出了一个圣东谈主，他叫孔子，连日本东谈主也奉他为东方的圣东谈主。东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的降生地山东也就是东方的圣地。因此，中国不成放手山东，正如西方不成失去耶路撒冷雷同!”

顾维钧缜密良好、畅快淋漓，从历史、经济、文化各方面诠释，山东是中国不可分割的一部分，有劲地挑剔了日本的极度要求。在他的雄辩眼前，日本代表完全处于过错。列国魁首纷纷向他暗示祝贺。巴黎会通的三巨头好意思国总统威尔逊、英国首相劳合·乔治和法国总理克里孟梭听完顾维钧无缘无故的声明，一皆走向前持住他的手，称他为中国的"青年酬酢家"。款式原本对中国十分有益。但是，由于分赃不均，意大利在争吵中退出了会通。日本借秘籍挟:若是山东问题得不到闲适，就将效仿意大利退出会通。几个大国为了我方的利益，最终决定就义中国的正当权利，先后向日本融合，并将就中国无条件领受。这一事件成为烽火了国内"五四通顺"的火种。

面临如斯推行，陆征祥悲愤地说出一句名言“弱国无酬酢”后因病入院。岂论中国代表团何如发奋，中国的梗直要求一再被拒绝。临了，顾维钧提议：拒签，以标明中国的态度。陆征祥情愿他的意见。于是，1919年6月28日，当签约庆典在凡尔赛宫举行时，东谈主们艳羡地发现，为中国全权代表准备的两个座位上空无一东谈主，中国成为战胜国中惟一未署名者。他们用这种式样抒发了中国的愤怒。巴黎会通中国代表拒签《凡尔赛和约》，是近代中国在酬酢史上第一次对列强说“不”，天然这次中国没能争取到应有的权利，但中国代表团在巴黎会通上的精彩进展，为之后收回山东主权和胶济铁路利权奠定了基础。1920年1月24日，陆征祥回到北京，受到了好汉成功归来般的迎接，车站汇集了一两千名持旗的学生，抒发国东谈主对他与日本战胜的复旧。

六、寓居欧洲，魂厌世主

陆征祥频频对一又友说，他一生收获于三个东谈主，一是父亲陆云蜂，供养他长大成东谈主；二是恩师许景澄，指令他踏上酬酢官之路；三是爱妻培德，饱读舞他握住前行。在巴黎会通工夫，他的夫东谈主培德因大哥体胖，激发了高血压病。巴黎会通明，陆征祥辞去酬酢总长职务，赴比利时照料病妻。1922年，陆征祥携培德通盘到瑞士，在款式绚丽的马奇河边益达别墅治疗诊治。北洋政府改派陆征祥任驻瑞士公使，让他在瑞士假寓，陪护培德养痾。其时，高血压病的诊治纪律是按期从病东谈主身上抽出些许毫升血液，以裁汰血压。每当抽血时，陆征祥必定陪伴在爱妻身边劝慰。延至1926年4月，培德病故于瑞士病院，享年72岁，为止了两东谈主长达28年的恩爱相伴，谱写了一曲中西婚配史上令东谈主称颂佳话。缺憾的是培德莫得为陆征祥生下一儿半女。

在殷切之际，培德给陆征祥写了一封遗嘱，甚为感东谈主：“子欣，我的病大略莫得但愿了。亲爱的，你平生一切都对得住我，仅仅一件我以为最不光彩（即缔结《二十一条》）。你这件事不仅抱歉我，也抱歉你的国度，况且抱歉天主。我死之后，你最佳连忙到比利时从前我念书的学院的教堂里去办事，也许能获取天主的赦免，还可望到天堂去。死别了，子欣！你的培德”。陆征祥看完遗嘱后，哀泣流涕，如失父母。1927年5月，孤身一东谈主的陆征祥辞去驻瑞士公使公职，护送爱妻的灵柩转头布鲁塞尔，安葬于比利时皇族肋更陵寝，终使培德魂归故里。随后，虔敬的天主教徒陆征祥，为了给在天堂里的爱妻祝贺安乐，到了比利时西北的陈腐城市布鲁日，在圣安德鲁修谈院参加天主教本笃会，成为一位管事天主教修士。从此，他不问政事，一心修行，未出修谈院大门一步。

1935年6月25日，在修谈院里历经8年的费力修行，陆征祥晋升为神父。自觉愿插足修谈院后，平凡的一切似乎都离他远去了。但他并未健忘灾祸艰苦的“故国”。抗战爆发后，陆征祥频频到欧洲各地演讲，应用当地报纸发表著作，先容中国军民浴血奋战的情况，敕令欧洲列国东谈主民复旧中国的抗战伟业，并为中国与同友邦的告成而祷告。1945年，曾有中国记者采访了陆征祥。他再次就“二十一条”向国东谈主忏悔，并为抗日干戈的告成而兴盛，感触我方终于“在豆蔻年华得见故国一雪前耻”。1946年，他被委任为比利时刚城圣伯多禄修谈院大主教。1949年1月，陆征祥在大主教任上病逝于布鲁日的圣芳济修女病院，常年79岁，安葬于圣安德鲁修谈院的院长墓园，为止了其由中国北洋政府酬酢官到比利时天主教大主教极富传奇的一生。